Comunicado sobre la crisis en Rojava, difundido por feministas y activistas LGBT en Turquía. (17/10/2014)

Nos solidarizamos con las compañeras feministas y lxs compañerxs LGTBQI kurdxs que están combatiendo por la libertad contra el capitalismo y el patriarcado.

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Podríamos fingir que no está sucediendo nada, pero sucede. Una de las experiencias únicas de la historia de las mujeres está bajo amenaza de ser aniquilada. No es ninguna cuestión importante solo para el pueblo kurdo, también lo es para todas nosotras.

Las mujeres de Rojava y las kurdas combatientes, han realizado una revolución por una posible vida alternativa trabajando todas juntas. Es una vida alternativa no solo para las mujeres, también por todas las minorías, por todas las etnias que pueden vivir juntas de forma pacífica. Es una alternativa al capitalismo y al patriarcado.

El ISIS está masacrando todas las minorías como lxs Yazidíes, Turkmenistán, cristianxs y muchxs otrxs también en Oriente Medio. Solo hace un mes fueron masacrados los yazidíes de Sinjar. Junto con los EEUU, en Turquía y otras potencias, ISIS quiere sobre todo poner fin a esta vida alternativa que estas mujeres han hecho posible.

Como todas sabemos, cuando los nazis perpetraron el genocidio contra el pueblo judío en los campos de concentración, aunque no todo el mundo supiese lo que estaba ocurriendo en la Alemania nazi, habían algunos países que estaban al corriente de todo y permanecían en silencio por sanguinarios motivos tácticos. 

Israel ha matado un millar de palestinos y la última vez masacró Gaza. Las potencias internacionales han condenado los crímenes de guerra cometidos por Israel por interés. En los años '90, las potencias internacionales no hicieron nada tratando de fingir que hacían algo, cuando el ejército serbio violaba, mataba y torturaba mujeres. Y ahora en Oriente Medio, ISIS está llevando adelante una macabra guerra, asesinando con incomprensible atrocidad a las mujeres. Las potencias internacionales fingen hacer algo, pero en realidad solo está esperando a que ISIS ponga fin a nuestra vida alternativa en Rojava, voluntad de las mujeres kurdas. Estas potencias internacionales incluida Turquía, están tratando de sacrificar Kobani por cualquier motivo económico y militar, mientras Turquía sigue siendo suministrador directo de los milicianos del ISIS. Turquía quiere que se evacue la región de Rojava igual que hizo Israel con Palestina. Irónicamente, son días de fiesta en el mundo musulmán, pero en realidad no hay nada que celebrar en estas dolorosas circunstancias.

En todas las guerra siempre está la vida y la conquista de las mujeres para ser sacrificadas por cualquier zona táctica. Nosotras, las mujeres de todo el mundo, no podemos permitir que la historia se repita otra vez. Debemos todas defender a las mujeres kurdas de la región de Rojava o la historia de la lucha de las mujeres no nos perdonará nunca. La vida de estas mujeres ha creado una vida alternativa allí, sin cuidado de los Estados y de las potencias, estas vidas deben ser también nuestra vida, por nosotras que estamos luchando por una vida mejor para las mujeres.

Se trata de una responsabilidad histórica para las activistas de los derechos de la mujer, para las feministas, para las personas LGTBQI, y para las mujeres musulmanas de todo el mundo.

¡NO PODEMOS SEGUIR COMO SI NADA ESTUVIESE PASANDO! HAGAMOS ESCUCHAR NUESTRA VOZ EN TODO EL MUNDO. NUESTRA VOZ CONTRA LA MASACRE DE ISIS Y POR LAS MUJERES KURDAS. DEFENDAMOS A ESTAS MUJERES. 

NOS LEVANTAMOS.

Feministas y personas LGTBQI de Turquía.

Original en italiano

Italia: Operación contra un grupo fascista clandestino. 14 detenidxs.

Un grupo clandestino que apuntaba a la reconstitución del Orden Nuevo ha sido desmantelado esta mañana por el fiscal de la República de Aquila. Durante la operación, llamada "Aquila nera" (Águila Negra), y llevada a cabo en diferentes regiones de Italia por el ROS (Reagrupamiento operativo especial) de la policía, han sido arrestadas hasta 14 personas mientras otras 31 son investigadas y todavía en búsqueda en diferentes regiones italianas.
Lxs arrestadxs son de L'Aquila, Montesilvano, Chieti, Ascoli Piceno, Milán, Torino, Gorizia, Padua, Udine, La Spezia, Venecia, Nápoles, Roma, Varese, Módena, Palermo y Pavia.

Para firmar la medida ha estado el juez de las investigaciones preliminares del Tribunal de L'Aquila, Giuseppe Romano Gargarella, seguido de una investigación realizada por el fiscal antimafia de L'Aquila contra una asociación clandestina llamada "Avanguardia Ordinovista" que, "refiriéndose a los ideales del disuelto movimiento político neofascista Ordine Nuovo y siguiendo la subversión negra de los años '70, realizaba  acciones violentas con el fin de subvertir el orden democrático del Estado".

Los cargos contra lxs detenidxs son desde pertenencia a asociación terrorista hasta incitación y discriminación por motivos racistas, étnicos o religiosos, asociación con finalidad de terrorismo y subversión contra el orden democrático. La organización, según lxs investigadores, planeaba acciones violentas contra objetivos institucionales, tratando de conseguir armas a través de robos o por el mercado internacional.
En los proyectos del grupo clandestino, afirman lxs investigadores, están los de matar a algunos políticos "sin escolta" con una acción simultánea, como hacer estallar la sede de Equitalia con el personal dentro, poner bombas en estaciones de tren, en las prefecturas y cuarteles de policía.
En particular, lxs investigadores revelan cómo el grupo, dirigido por Stefano Manni (uno de los líderes del grupo y ex policía) había elaborado un plan para "minar la estabilidad social a través de la realización de actos violentos contra objetivos institucionales como Prefectura, Jefatura de Policía y sede de Equitalia y previsto, en un segundo lugar, participar en las elecciones como un partido propio".

Entre las prácticas del grupo, a través de la web y sobre  todo en redes sociales, está la difusión de noticias falsas y la incitación al odio contra los migrantes que señalan como los culpables de los problemas sociales.
El grupo había comenzado la búsqueda de armas para realizar los actos subversivos, recuperando algunas de las enterradas después de la última guerra mundial, comprando otras en Eslovenia a través de contactos locales o aprovisionándose con un robo, ya previsto, a un coleccionista de armas.
Entre lxs sospechosxs también aparece un viejo conocido del neofascismo italiano, el viejo Rutilio Sermonti, ya ex de "Ordine Nuovo" y ahora vinculado a Forza Nuova, considerado una de las figuras más importantes en el panorama de lxs "intelectuales de extrema derecha".
El "Movimiento político del nuevo orden" era una organización neofascista - con ideología inspirada en el nazismo - fundada en el 1969 por Clemente Graziani y por Pierluigi Concutelli cuyo símbolo era un hacha negra en un círculo blanco dentro de un fondo rojo (la del III Reich de Hitler cambiada).
La relación con los servicios secretos y la policía es cercana, eso los hizo protagonistas de la estrategia de los estragos en Piazza Fontana en adelante. Ordine Nuovo se formó para "reconstituir el disuelto partido fascista" en el 1973 por el ministro de Interior Paolo Emilio Taviani, un hombre de Gladio pero contrario a transformar la guerra fría en guerra civil en el frente interno.

Fuente original en italiano

Sobre la utilidad de Amanecer Dorado para el Poder; el asesinato de Pavlo Fissa y otras agresiones.

(Traducción griego-castellano del texto del colectivo griego anarquista "Vogliamo tutto e per tutti" -> http://vogliamotutto.espiv.net/)


En nuestra cabeza tenemos a cada momento las breves victorias, pero también los golpes que recibimos, recuerdos de las luchas pasadas, y siempre cómo estos se hacen de carne y hueso en el presente.

En estos últimos años, el régimen avanza hacia el totalitarismo. En este contexto se ha dado preferencia y por tanto se ha desarrollado el papel de lxs fascistas. En momentos de gran infravaloración del trabajo y de aplicación de medidas antisociales para gran parte de la sociedad, el miedo de los poderosos es la resistencia de lxs explotadxs y oprimidxs. Estrategia continua del poder es volver las miradas de lxs oprimidxs hacia direcciones sin peligro para sus intereses y pretensiones. Es decir, enfrentar a unxs contra otrxs, en una guerra civil entre pobres. En este contexto la formación neonazi Amanecer Dorado viene a cumplir una importante tarea, proponiendo que el mayor enemigo de cada oprimido es el más mísero y oprimido. Junto al Estado existe siempre un paraestado que se hace cargo del trabajo sucio, aquel que la democracia puede ejecutar sólo en la sombra, con sus portavoces políticos intentando desmentirlo. Amanecer Dorado (A.D.), como principal representante de lxs fascistas con su veneno fascista desbordándose, con agresiones y asesinatos de migrantes y luchadorxs, aumenta sus porcentajes y divide la clase de lxs explotadxs. Todo este tinglado se monta muy elegantemente, a través de un espectáculo continuo retransmitido por los mass media, apoyándose sobre el fondo racista y nacionalista existente en parte de la sociedad griega. En una situación de crisis (tanto económica como institucional) continua y que sigue agravándose, el poder es básicamente un terreno que se reparte de nuevo entre sus ambiciosos gestores. Cada mecanismo autoritario-partidista busca representarse como el más capacitado para asegurar la "paz" social, la "prosperidad" y en definitiva los intereses de la clase dirigente. Es el momento histórico donde el mecanismo estatal y paraestatal se confunden, se hacen uno, se enfrentan pero no dejan de aspirar a erradicar, reprimir, anular a cuantxs luchan en contra de la opresión y la explotación y mantienen la cabeza alta frente a los tiranos.

El asesinato del antifascista Pavlo Fissa

Madrugada del 18 de septiembre, barrio de Amfali, en Keratsini. Pavlo Fissa (Killah P), antifascista y vecino del barrio, sufre una agresión homicida, siendo apuñalado en el corazón por un grupo de fascistas. Dispositivos policiales que se encontraban en el lugar de la agresión a aquella hora eran espectadores del enfrentamiento y sólo intervinieron cuando Pavlo había sido ya apuñalado. Fue el mismo Pavlo quien señaló a su asesino, Giorgo Rupakiá, que fue detenido. En su domicilio se encontraron armamento y documentos de A.D.
El mismo día por la tarde cerca de 20.000 se dieron cita en el lugar del asesinato, y a continuación tuvo lugar una manifestación. Una parte de la manifestación se dirigió hacia la sede de A.D. en Nikea. El resto de la manifestación se movió por las calles de Amfiali y por el resto de Keratsini. Hubo enfrentamientos con las fuerzas de represión, así como ataques a la comisaría y a bancos. Durante los enfrentamientos, un manifestante perdió un ojo como resultado del impacte de un bote de gas lacrimógeno disparado directamente contra él; otrxs muchxs fueron detenidxs y tienen cargos graves. Mientras todo esto sucedía, tras las líneas de los maderos había fascistas que lanzaban piedras a lxs manifestantes. Al mismo tiempo, la rabia se extendió por todo el Estado, realizándose ataques contra las sedes de lxs fascistas, enfrentamientos con la policía y manifestaciones antifascistas combativas. Igualmente en muchas ciudades europea hubo acciones por el asesinato de Pavlo.

Las detenciones de los de Amanecer Dorado e...

Las detenciones que sucedieron al asesinato de Pavlo Fissa no supusieron nada más que una limpieza interna en el seno del Poder. Las oposiciones internas, según se habían modelado el período anterior, fueron la causa real de cuanto ocurrió. A.D. aumenta su fuerza electoral, con el apoyo del régimen al completo, goza de una inmunidad a todos los niveles con la cual sus miembros pueden apuñalar, golpear, quemar casas de migrantes, atacar espacios de lucha, matar,  a la vez son anunciados a diario en los mass media, gozando también del apoyo, sobre todo económico, de un sector del mundo empresarial a cambio de votar medidas antiobreras, medidas referentes a la liquidación de empresas estatales, supresión de impuestos para los armadores, agresiones contra sindicalistas y trabajadorxs, coacciones, etc. Es en el verano de 2013 cuando los planes del Poder sacan a la luz la colaboración entre Nea Dimokratia (partido mayoritario de la derecha, equivalente al PP en el Estado español y al cual pertenece el actual primer ministro griego) y Amanecer Dorado (como se manifiesta a través de declaraciones de cargos de los partidos y a través de reportajes de conocidxs periodistas), pero A.D. pide una mayor parte del pastel del Poder y ansía un puesto. Sin embargo, las negociaciones entre N.D. y A.D. no evolucionan favorablemente; N.D. se ve presionada por sus relaciones (que ella misma creó promoviendo en los años anteriores, sobre todo tras la insurrección de diciembre de 2008, el paraestatal A.D. como contrapeso al desarrollo del mundo de la lucha). Así que lxs neonazis de A.D. de perros guardianes de los patrones y de mecanismo paraestatal (creado por los servicios de inteligencia griegos en los años de la transición, y apoyado por cada gestor del poder), pasan a querer convertirse en jefes, es decir en portavoces oficiales del capital y gestores del poder. A través de los años, los facistas han sido la vanguardia del capitalismo, históricamente cada vez que el régimen (no sólo en el estado griego) se halló en una situación delicada -institucional y económicamente, en situación incierta en lo referente a las relaciones sociales y de clase- movilizó al fascismo para que los grandes capitalistas mantuvieran su fuerza, sus ganancias, y las diferentes en cada momento castas de Poder, su posición y sus privilegios.
Los gobernantes conocen, reconocen y apoyan la obra pía, duradera y paraestatal de A.D., pero no les cabe duda que ellos son el Estado y que A.D. son el paraestado. Así pues, en el momento en que A.D. parece "olvidarlo", le dan un tirón de orejas y les recuerdan que fueron ellos quienes los crearon, apoyaron, les hicieron destacar, pero que los "jefes" son ellos. Quienes engrosaron las listas del mecanismo paraestatal todos estos años no eran sino desechables. Lo saben sus propios dirigentes y son los primeros que con especial facilidad, si así lo dictan sus intereses, lo hacen. Son útiles en tanto que sirven a los planes del régimen, y si con facilidad los apoyan, los encubren y los mantienen, con facilidad aún mayor pueden arrojarlos al vacío cuando dejan de ser útiles o sobrepasan los límites". Es así que, tras el callejón sin salida que supusieron las negociaciones entre A.D. y N.D. en el verano de 2013, el asesinato de P. Fissa por los neonazis de A.D. se convirtió en una oportunidad perfecta para N.D. para resolver sus diferencias con sus amigxs, para crear nuevos equilibrios de fuerzas y para poder negociar el reparto del pastel del Poder en mejores condiciones.
Así pues, salen a la luz diversos casos de agresiones homicidas de los grupos paraestatales de asalto de A.D., que hasta entonces habían sido cuidadosamente ocultadas por fiscales y policía. Uno de estos casos es la agresión que tuvo lugar en el verano de 2008 en el local antiautoritario Antipnoia, en el barrio de Petralona.

La agresión en el local Antipnoia

Lunes 30 de junio de 2008, siete de la tarde. Grupo de unas 20 personas de la conocida chusma fascista de A.D. atacaron el local anarquista-antiautoritario Antipnoia en Petralona. Invadiendo el local "saludaron" al modo fasista gritando "saludos de Amanecer Dorado", y a continuación atacaron con puñales a dos de las cuatro personas que se hallaban en ese momento en el interior del loca. Los hirieron en piernas y cabeza, y a continuación se alejaron de la misma forma que llegaron, con motos de gran cilindrada. Entre tanto -un poco después de la agresión, y mientras los maderos intentan impedir el acceso a la gente que intenta acercarse al local y perseguir a los fascistas- son detenidxs (porque los maderos les identificaron como anarquistas) los fascistas Athanasios Stratos y Vasilis Siatunis, que portaban dos puñales y una maza. Ambos confiesan su implicación en la agresión y su pertenencia a A.D., evidentemente para que los dejen libres, como era costumbre. Sin embargo, tras pocas horas hay una manifestación con centenares de personas que se dirige a la comisaría de Petralona, manifestación en la cual se producen enfrentamientos. Los maderos finalmente, bajo la presión de la manifestación, detienen a los fascistas con cargos por "daños corporales leves".
Las acusaciones son de carácter leve, y desde julio de 2008 comienza un proceso en el cual los fascistas piden continuamente prórrogas y evitan presentarse en los juzgados, puesto que allí se enfrentan a la rabia de compañerxs y luchadorxs y no tienen ningún apoyo público del partido fascista. Durante tres años esta es la situación, hasta que el 2 de mayo de 2011, fecha en la que se había fijado el juicio, nos encontramos en los juzgados frente a frente con un escuadrón de asalto con la cúpula de A.D. (entre los cuales Lagós y Kasidiaris. Actualmente diputados de A.D., el segundo es además el número dos del partido y portavoz del grupo parlamentario), que aunque públicamente habían desmentido cualquier relación con los hechos, con su presencia aquel día básicamente asumieron la responsabilidad política de la agresión en concreto. Hubo un enfrentamiento, tras el cual  se dieron a la fuga custodiados por los antidisturbios, y el juicio se celebró en ausencia de los acusados. El resultado, el cambio de los cargos; de cargos leves a cargos graves, y la derivación del caso a un tribunal superior con juzgado popular. Desde entonces el caso desapareció en los cajones de los fiscales, hasta el asesinato de Pavlo Fissas, momento en que desde "arriba" llegó la orden de desenterrarlo, junto con otras decenas de casos, con el objetivo de ser utilizado por los gestores del Poder como arma en sus enfrentamientos internos.

... ilusiones institucionales.

El mismo Estado que encierra migrantes en campos de concentración, que tortura y asesina en las comisarías, que ahoga en los continuos "Farmakonisi", que explota y provoca la miseria de lxs de abajo (este es el trabajo que le corresponde en esencia), de repente comienza a hablar del fenómeno neonazi y de su erradicación. Asistimos así a un desfile de cargos gubernamentales por los programas televisivos, quienes sueltan lemas y discursitos antifacistas. Tras los bloques pro y antimemorándum, los bloques pro y antieuropeo, tenemos ahora el bloque del 'arco constitucional'. Sabemos sin embargo que la autoridad tiene muchas caras, pero no deja de ser una. Las contrariedades internas y la amistades peligrosas, las presenten como las presenten, son parte esencial del entramado autoritario. El "antifascismo" institucional, se manifieste como se manifieste por diferentes grupos del Poder, es una herramienta en manos de la autoridad utilizado con fines electorales (concentración del voto de derechas), así como para redefinir como discurso el mapa del Poder, y para determinar quién es "capaz" de gobernar, es decir el "arco democrático". Al mismo tiempo busca mantener el monopolio de la violencia para el Estado, asegurarle el papel del asegurador del orden, y desarmar ideológicamente a cuantxs luchan para que no se exprese la rabia social y se pueda mantener la "paz social".

Lucha contra Estado y Capitalismo

<<... Estamos decididos a terminar de una vez por todas con el fascismo, y ello a pesar del Gobierno. Ningún gobierno del mundo pelea contra el fascismo hasta suprimirlo. Cuando la burguesía ve que el poder se le escapa de las manos, recurre al fascismo para mantener el poder de sus privilegios.>> Buenaventura Durruti.

La lucha constituye parte indivisible de la lucha de lxs de abajo por la liberación social y de clase. No se produce en los congresos-despachos-tribunales. Al contrario, allí es alimentado y apoyado por el Capital, como arma para la imposición de lxs de arriba sobre lxs oprimidxs y lxs explotadxs. La lucha antifascista se realiza en las calles, en las facultades e institutos, en los puestos de trabajo, en las plazas y en los campos, es organizada por lxs mismxs oprimidxs, y se lleva a cabo con las armas que aquellxs eligen, en base al principio de solidaridad e igualdad, de modo autoorganizado y antijerárquico.

LUCHA CONTRA EL ESTADO, CAPITAL Y SUS ESBIRROS. POR UN MUNDO DE IGUALDAD, SOLIDARIDAD Y LIBERTAD.

Colectivo Anarquista "Vogliamo tutto e per tutti". http://vogliamotutto.espiv.net/

El antifascismo como forma de adhesión al Sistema

Introducción.

Decir de entrada que tanto el fascismo como el antifascismo han jugado históricamente un papel contrarevolucionario y que ambas han constituido y constituyen una forma de adhesión al capitalismo puede resultar un tanto fuerte o cuando menos extraño. Tratar de argumentar tales afirmaciones o al menos promover un debate sobre un tema tan de moda como el antifascismo es la intención de este artículo.

Revisando, reentendiendo la historia.

Hay quien opina que la historia es la carroña de las sociedades y los historiadores sus forenses. Esa quizás sea la historia con mayúsculas, la de las facultades y bibliotecas, la historia que nosotr*s reivindicamos no es (o no debiera ser) pretenciosamente objetiva, es (o debiera ser) una herramienta crítica para entender el presente y transformarlo. Durante diferentes etapas de la historia las minorías acomodadas han utilizado en momentos de crisis a movimientos folklóricos para mantener sus privilegios, llegando a ceder a estos grupos de presión el poder político. Este es el caso del fascismo en el período de entreguerras. (1) Tras la I Guerra Mundial (14-18) el capitalismo ya no juega un papel progresivo, no desarrolla las fuerzas productivas más que provocando crisis y guerras. En este contexto surgirá el fascismo pero también el antifascismo y ambos con el mismo fin, aunque pueda parecer lo contrario, salvaguardar los intereses del capital imperialista y aplastar al proletariado internacional. La Guerra Civil española ilustra el papel contrarevolucionario del antifascismo a la perfección. El 19 de Julio en diversas ciudades de España l@s obrer@s cortan el paso a la rebelión militar y comienzan una dinámica de expropiación de claro matiz revolucionario. Poco durará el apogeo de este proceso, la misma constitución del Comité de Milicias Antifascistas (organismo interclasista que traslada el protagonismo de las masas a la dirección de las organizaciones) evidencia el ataque de la burguesía antifascista contra el proletariado. El cónclave de Burgos y el gobierno republicano de Madrid son los ejes de una misma pinza que se cierra contra la clase obrera. España no será el escenario de una guerra revolucionaria, ni tan siquiera de una guerra civil, sino el de una guerra imperialista. La burguesía (tanto nacional como internacional) alineada a ambos lados ventila sus cuentas a costa del proletariado. Desde la República se centra el mensaje en una política de guerra. La guerra como forma de reestructuración del modelo capitalista en crisis y aplastamiento de la clase obrera. La guerra en España servirá de laboratorio de pruebas, un anticipo al mismo fenómeno de reestructuración que se vivirá a nivel mundial (II Guerra Mundial). En España se impondrá un modelo capitalista dictatorial (con la complicidad de las democracias occidentales y la URSS), mientras que tras la 11 Guerra Mundial en el resto del mundo se impondrá un modelo capitalista democrático falsamente enfrentado a un supuesto bloque «socialista» antagónico. Tanto el modelo dictatorial como el democrático tienen una misma finalidad: reajustar y mantener el sistema de explotación. Evidentemente España no entrará en el conflicto mundial puesto que el reajuste (vía triunfo dictatorial) se ha producido con anticipación. También es lógico, siguiendo esta argumentación, que las democracias occidentales que decían luchar contra el fascismo no cuestionen el sistema político (fascista) español tras la II Guerra Mundial. En la guerra de España la ideología que se impondrá, como supuesta necesidad ineludible, será el antifascismo: el frentismo y la colaboración de clases incluyendo en esto a las cúpulas (no se les puede llamar de otra manera) de la CNT-FAI y los oportunistas del POUM desmarcándose con ello de una política realmente revolucionaria y plegándose al pragmatismo de una política de guerra. La unidad antifascista no es más que el colaboracionismo de clase. El proletariado en lugar de enfrentarse contra sus enemigos, (la burguesía fascista y antifascista), en una verdadera guerra de clases se verá obligado a hacer de carne de cañón de ambas burguesías con la complicidad de algun*s de sus «dirigentes más avanzados». Los sucesos de mayo en Barcelona se evidencian como el epílogo de un deseo frustrado de comunismo (2) por parte del proletariado. Es a partir de mayo que podemos decir que la burguesía (de la mano de sus aliados estalinistas) ha vencido a una revolución inconclusa (no se tocaron los bancos, no se abolió el dinero, y principalmente no se destruyó el Estado, lejos de eso algunos anarquistas llegaron a convertirse en ministr*s). El cadáver de Camilo Berneri será el estandarte de uno de los crímenes más evidentes del antifascismo. Los obreros españoles fueron machacados bajo la bandera del antifascismo y en definitiva lucharon (sin ser su deseo) por el triunfo del capitalismo. El proletariado internacional bajo la misma bandera antifascista sólo esbozó los trazos de una solidaridad mediatizada. Este sólo podía respaldar a l*s obrer*s españoles mediante acciones de clase dirigidas contra el aparato económico y político del capital. Por eso la ayuda efectiva a la España revolucionaria únicamente residía en el cambio radical a nivel mundial de las relaciones de clase. (3) La Guerra Civil española ejemplariza el nocivo papel del antifascismo. El fracaso de la revolución habría que buscarlo en múltiples causas y no solamente en el antifascismo pero ésta no es la misión del presente articulo.

Fascismo hoy. 

Para determinar la función que cumple el fascismo hay que determinar cuál es la realidad en la que se desenvuelve, que evidentemente no es la misma que la de los años 30. La necesidad constante del desarrollo de las fuerzas productivas del capitalismo han llevado a éste a una crisis permanente. La crisis del modelo de desarrollo keynesiano desde principios de los años 70 conducen a una paulatina superación de este modelo (del Estado de Bienestar) y a la paulatina extensión de un nuevo (viejo) modelo de liberalismo. En la actualidad ambos modelos conviven y/o compiten en un marco internacionalizado de la economía de mercado. Este estado de inestabilidad es susceptible de generar graves disfuncionalidades. La sustitución de un modelo en decadencia por uno en auge crea una situación de desprotección y una fuerte resistencia en grandes capas de la sociedad. A esto se añade la supuesta inmigración masiva como causa de disfuncionalidad añadida fruto de la internacionalización de la economía y el incremento de la explotación en los países de la periferia, así como de la marginación de grandes áreas geográficas del mercado-mundo. En resumidas cuentas este es el marco donde situar el fascismo hoy. Su misión en él seria facilitar la transacción de un modelo a otro, desarrollando políticas tendentes no a tomar el poder (no por ahora ) sino a fortalecerlo y totalizarlo por medio de leyes represivas, antiinmigración, etc. que impidan o neutralicen las posibles disfuncionalidades (que se traducirían en revueltas cíclicas o movimientos de resistencia (4)) conservando y manteniendo formas de gobierno formalmente democráticos pero apuntalando el papel represivo del Estado capitalista. El fascismo pues trataría de derechizar la sociedad a la par que desestabilizar para justificar medidas de urgencia por parte del Estado. Por otro lado se vuelve a plantear la dicotomía democracia o fascismo (dos caras del mismo capitalismo) que lleva a reforzar la alternativa democrática frente a la posibilidad fascista saliendo victorioso de este falso enfrentamiento el capital.

Antifascismo hoy. 

Entendiendo qué función juega el fascismo en el marco de relaciones sociales y económicas podemos entender la función que juega su anti. El antifascismo hoy adopta (queriendo o sin querer) diversas facetas y funciones:

El antifascismo como actitud estética.
El antifascismo es poco menos que una moda. La falta de análisis, debate y crítica es patente. No se globaliza el problema sino que se trata de atajar sus efectos más palpables (violencia callejera fascista) reproduciendo, en muchos casos, esto mismo (violencia callejera antifascista). Alrededor del antifascismo se crea y recrea una estética pandillera y de escasos contenidos regida por una violencia macarra y estéril. Proliferan grupos, colectivos, plataformas, etc., que tratan de responder a un fenómeno sin analizar sus causas o al menos sin atacar a éstas. Actos a contra o de puro carácter anecdótico como las manis del 20 N son moneda habitual. Más allá hay que situar la patética imagen del mata-nazis como figura folklórica del movimiento que en demasiados casos copia actitudes y esquemas mentales de sus presuntas víctimas, en una clara tendencia militarista que puede llegar a prevalecer e involucrar a todo el movimiento.

El antifascismo como lucha de distracción.
El fijar nuestros esfuerzos en la lucha antifascista a nivel parcial nos aleja ineludiblemente de la centralidad de la lucha de clases: crear conciencia y autoorganización de clase. El antifascismo distraería voluntades a una problema concreto fruto de una situación global. Más cuando se cae en dinámicas de represión-acción (difíciles de evitar) que llevan al movimiento a centrar su trabajo en responder a agresiones de grupos fascistas o del aparato represivo del Estado cuando l@s antifascistas son represaliad@s.
El antifascismo como colaboración de clase El lema «tod@s contra el fascismo» puede ejemplarizar una tendencia a la colaboración de clases. La alianza, en plataformas y demás, con fuerzas contrarevolucionarias de la izquierda capitalista es patente en muchos casos. Un lema tan general es asumible desde muchos ángulos, desde la izquierda colaboracionista a la derecha liberal ( no olvidemos que Antena 3 se ha convertido en paladín antifascista) pasando por los grupúsculos oportunistas (los restos del leninismo que combaten el fascismo aquí y apoyan alianzas entre fascistas y «comunistas» en la antigua URSS). La historia vuelve a repetirse con un escenario totalmente distinto al desarrollarse políticas frentistas que implican un reforzamiento del modelo capitalista bajo formas democráticas parlamentaristas. Se vuelve a colaborar con nuestros enemigos de clase socavando nuestros propios intereses para defendernos todos juntos de nuestros enemigos aparentemente más directos y atroces: los fascistas. (5) El resultado es que en lugar de hacer cotidianamente revolución nos hacemos aliados de sus enemigos.

El antifascismo como forma de reforzar al Estado. 

Desde grupos antifascistas se reclaman medidas estatales y legales que represalien al fascismo (6): leyes contra los grupos nazis, mayores medidas policiales, altas penas de prisión, etc. La aplicación de tales medidas difícilmente irían a nuestro favor más bien todo lo contrario. Con ello se refuerza el papel del Estado a nivel represor y se fortalece su poder. No deja de sorprender y alarmar que desde nuestras filas se dan armas a nuestro enemigo más señalado: el Estado. Así como se considere que sus leyes puedan ser nuestra salvaguarda contra quienes son ni más ni menos que sus cómplices: fascistas.

Palabras finales. 

No se pretende hacer desde este artículo una crítica sanguinaria y sin atenuantes a todos los grupos antifascistas. No se puede pensar que este movimiento sea homogéneo e igualmente criticable pero sí que es necesario empezar a criticar, analizar y en definitiva a pensar la realidad. Globalizar las situaciones para intervenir en la realidad y transformarla es tarea de tod* revolucionari*. De lo contrario podemos caer (aunque sea sin desearlo) en el papel de ser cómplices o compañer*s de viaje del mismo sistema que nos oprime. Tampoco desea este artículo decir que no debemos enfrentarnos al fascismo, pero sí aclarar que esta lucha forma parte (y no la fundamental) del enfrentamiento cotidiano al capital-Estado y no una forma de justificar la existencia de éstos.

SALUD Y ANARQUIA
El último de Filipinas. Alacant. Diciembre 1996.


(1) Son evidentes las similitudes del nazi-fascismo de los años 30 con la toma del poder por Luis Bonaparte «el 18 de Brumario». Así como la organización política del nazi-fascismo con la «Sociedad del 10 de Septiembre» que daba soporte a Bonaparte y la función política dada a ésta dentro del marco de los intereses de la burguesía.

(2) Entendiendo comunismo no desde las estrategias leninistas sino desde su forma integral. Lo que l@|s anarquistas llamamos comunismo libertario.

(3) Sólo unos pocos (Durruti y su grupo «Nosotros» entre otr@s) plantearon de forma teórica extender la revolución a nivel intemacional y crear un «efecto dominó».

(4) Revueltas como las de Caracas, el POLL TAX o Los Angeles. En ellas se evidencia un trasfondo más profundo, de malestar general, más allá de los hechos concretos que sirvieron de detonante.

(5) Este tema se produce en el caso alemán (y no es el único). Los grupos autónomos han llegado a buscar el apoyo en el Partido Socialdemócrata fomentando una especie de unidad antifascista e interclasista.

(6) Este tipo de medidas se reclamaban recientemente en la portada del boletín «No pasarán» del colectivo «Al enemigo ni agua» de Barna. O en el caso Guillén Agulló donde diversos grupos reclaman altas penas de prisión y cumplimiento íntegro de las condenas. Evidentemente había quien discrepaba, como la Asamblea Antifascista de Valencia.

Este texto ha sido publicado en el Ekintza Zuzena nº23 y en el Jake Libertario nº12